La dansà del velatori

?La dansà del velatori?./EPDA Ángel Beitia./EPDA

La cultura funeraria está muy presente en toda la provincia de Valencia. Esto se ha venido aplicando desde que comenzamos a realizar los primeros enterramientos humanos para evolucionar a diferentes ritos que aún perduran en nuestro siglo XXI.

En la localidad de Llosa de Ranes existe una ancestral danza: “la dansà del velatori”. Un baile que se aplicaba cuando fallecía un menor (normalmente tenía menos de 10 años), la mayoría fallecían por las terribles epidemias de finales del XIX y principios del XX. Se trata de un ritual funerario curioso y las pautas que marcaban el rito, cuando fallecía ese menor, la iglesia informaba al pueblo con toque de muerte en los tañidos de sus campanas. La familia y conocidos acudían al domicilio del difunto, preparados para cantar y bailar esta danza mientras velaban al muerto, de ahí su nombre.

Según las tradiciones, el difunto era colocado en un pequeño ataúd entre telas blancas rodeado de flores blancas como símbolo de pureza e inocencia. Al rostro del finado se le aplicaban colores vivos, especialmente el carmín, como un maquillaje multicolor intentando representar el rostro de un ángel celestial lleno de vitalidad. Además de diversas figuras religiosas alrededor del ataúd y diversos candelabros.

Cuando cae el sol, se empezaba a tocar algunos instrumentos (bandurrias, guitarras, castañuelas) y a cantar, con ello daba paso al rito de la "dansa del velatori" hasta altas horas de la madrugada.

El misterioso motivo de esta danza era mostrar un camino de alegría al pequeño difunto en su eterno viaje al más allá. La creencia popular cree que el menor fallecido no ha pecado a esa corta edad, de ahí la pureza de su alma, junto a la alegría y festividad. Se ha convertido en una fusión singular del folclore funerario y nos olvidamos de sus orígenes arcaicos. La danza como símbolo, como manifestación del cielo en la tierra y de la tierra en el cielo.

Existe un película que se escenifica bastante bien el rito, incluso se afirma que el bebé mostrado en el film era un cadáver real: "Largo viaje" de Patricio Keulen, 1967.